ڕەنگدانەوەی کلتور لەچیرۆکەکانی شێرزادحەسەن دا

انعکاس الثقافە فی قصص شیرزاد حسن

المؤلفون

  • عثمان عبدول بەرزنجی بەشی کوردی، کۆلێژی زمان. زانکۆی سلێمانی، سلێمانی، هەرێمی کوردستان، عێراق
  • دیلان سەلام حمە فەرەج بەشی زمانی کوردی، کۆلێژی پەروەردەی شارەزوور، زانکۆی هەڵەبجە، هەڵەبجە، هەرێمی کوردستان، عێراق

DOI:

https://doi.org/10.32410/huj-10433

الكلمات المفتاحية:

کلتور، خورافە، تەکنەلۆژیا، چیرۆک، ثقافة، خرافة، تکنولوجیا، قصة

الملخص

يتعلق هذا البحث بموضوع (انعکاس الثقافە فی قصص شیرزاد حسن)، ونظرة جديدة حول "التراث والقصة الكردية"، حيث حاول الباحث عرض التراث بكل دقائقها، ومن جانب آخر تكلم عن أنواع وخصائص التراث، في قَصَص (شيرزاد حسن)؛ لأن التراث له علاقة ببعض الجوانب مثل: (الخرافة وتقدم العلم والتكنولوجيا). لذا حاول الباحث في البحث بيان الجوانب التي لها علاقة مباشرة بالتراث ولها تأثير وردود بعضها على بعض. لقد اُسْتُخدِمَ في البحث المنهج (الوصفي- التحليلي، النقد الاجتماعي). وتكمن مشكلة البحث في تأثير التراث على كُتَّابِ القَصَص. وكيف ظهرت هذه التأثيرات على قَصَص شيرزاد حسن. وكيف أصبحت الخرافة جزءا من تراث وتفكير أفرادنا. وفي النهاية وصل البحث إلى عدة نتائج تم عرضها في عدة نقاط. ویتكون البحث من قسمين ونتيجة وقائمة المصادر والمراجع.                              

 

 

پوختە

ئەم توێژینەوەیە بە ناونیشانی (ڕەنگدانەوەی کلتور لەچیرۆکەکانی شێرزادحەسەن دا) ،  سەرنجێکی نوێیەدەربارەی دوولایەن "کلتور وچیرۆکی کوردی"تێیدا هەوڵدراوە کلتور بەسەرجەمی وردەکارییەکانییەوە بخرێتەڕوو،لەلایەکی دیکەشەوە قسەلەسەر جۆروتایبەتمەندییەکانی کلتور کراوە ،لەچیرۆکەکانی (شێرزادحسن)دا،لەبەرئەوەی کلتور پەیوەندی بە چەندین لایەنەوە هەیە وەک:( خورافە و پێشکەوتنی زانست وتەکنەلۆژیا) ،بۆیەلێرەدا هەوڵداروە ئەو لایەنانەی ڕاستەوخۆ پەیوەندییان بەکلتورەوە هەیە،کاریگەری وکاردانەوە لەسەر یەک دروست دەکەن ڕوونبکرێنەوە،توێژینەوەکە بەپێی میتۆدی (وەسفی-شیکاری،ڕەخنەی کۆمەڵایەتی) ئەنجامدراوە،کێشەی توێژینەوەکە قسەکردنەلەسەر ئەو کاریگەرییەی کلتورو دەورووبەر لەسەر چیرۆکنووسان دروستیدەکەن ،ئەم کاریگەرییە لەچیرۆکەکانی شێرزاد حسن داچۆن دەرکەوتووە،بە تایبەتی کلتوری مامەڵەکردن لەگەڵ مێینەدا،خورافە چۆن بووە بە بەشێک لەکلتوروبیرکردنەوەی تاکەکانی ئێمە،لەکۆتاییشدا ئەنجامی تویژینەوەکە لەدووتوێی چەند خاڵیکدا خراوەتەڕوو،ئەم توێژینەوەیە لەدووبەشی سەرەکی وئەنجام ولیستی سەرچاوەکان پێکهاتووە.

المراجع

یەکەم:نامەی ئەکادیمی:

١- حەمە،ئەڤین ئاسۆس، ٢٠١٣،فیمینیزم لەچیرۆکەکانی شێرزاد حەسەندا،نامەی ماستەر،زانکۆی سلیمانی.

٢- عارف ، یوسف حمەسەعید ،٢٠١٨،خورافەلەشاری سلێمانیدا،نامەی ماستەر،کۆلێژی زانستەمرۆڤایەتییەکان،زانکۆی سلێمانی

٣- عبید، ئەرخەوان محمد،٢٠١٤، دیاردەکولتوورییەکان لە(مەم وزین)ی(ئەحمەدی خانی)دا. سلێمانی: تێزی دکتۆرا،زانکۆی سلێمانی.

١٦- محمد،جوان حسێن، ٢٠١٧،ڕەهەندە سۆسیۆلۆژییەکانی کولتوری بەکاربردن(مامۆستایانی پەروەردەی شاری سلێمانی بەنموونە). سلێمانی: ماستەر،زانکۆی سلێمانی.

دووەم:کتێب:أ:کوردییەکان:

١-ئاشوری،داریوش،٢٠١٠، کلتوورچەمک وپێناسە. هەولێر: وەزارەتی ڕۆشنبیری.

٢-ئامیدیان،فەخرەدین،٢٠١٣،فەرهەنگی شیکاری زاراوەکانی کۆمەڵناسی. سنە: شەمسی سنە.

٣-ئیحسان، محمد حەسەن،٢٠١٢، ئینسایکڵۆپیدیای کۆمەڵناسی،و/دانا مەلاحەسەن،دەزگای سەردەم،سلێمانی.

٤- ئیسماعیل،سەباح،٢٠٠٥،چەمک وئیستاتیکای شوێن لەئەدەبدا. کەرکوک: چاپی یەکەم،چاپخانەی ئەرەبخا.

٥-حسین،هەڤاڵ ئەبوبەکر ،٢٠٠٧،چەشنەئەدەبی وڕۆژنامەنووسییەکان وڕەنگدانەوەیان لەژیان وژیندا. سلێمانی: بنکەی ژین.

٦-حەسەن،سەمیرابراهیم،٢٠١١،کولتوورو کۆمەڵگە،کەرکوک ،جاپخانەی شەهید ئازاد هەورامی.

٧- ڕەسوڵ٢، هەڵمەت بایز،٢٠١٢،ڕەهەندی دەروونی لە چیرۆکەکانی شێرزاد حەسەندا. هەولێر: چاپی یەکەم،چاپخانەی موکریان.

٨- سابیر،ڕەفیق،٢٠٠٣،کولتوورو ناسیۆنالیزم. سلێمانی: چاپی دووەم،دەزگای چاپ وپەخشی سەردەم.

٩- شێرزادحسن، ٢٠٠٥، سەرجەمی بەرهەم،کۆمەڵەچیرۆکەکانی(تەنیایی،گوڵی ڕەش،گەڕەکی داهۆڵەکان،پیرەپەپوولەکانی ئێواران)

هەولێر: چاپی یەکەم،دەزگای ئاراس.

١٠- کوردستان،٢٠٠٦،لیژنەی ئەدەب لەکۆڕی زانیاری. زاراوەی ئەدەبی (کوردی ،عەرەبی،ئینگلیزی.)، هەولێر.

١١-ئەمین، بورهان محمد ،٢٠٠٤، تەفسیری ئاسان. سلێمانی هەولێر: کتێبخانەی ڕۆشنبیر.

١٢- موحسنی ،مەنوچیهر،،٢٠٠٢،. دەروازەکانی کۆمەڵناسی، و/ڕێبوارسیوەیلی وکەسانی تر. هەولێر: دەزگای موکریانی.

١٣- میراودەلی،کەمال.(د)، ٢٠٢١، ئەدەبناسی،ئەدەب وڕەخنەی ئەدەبی حەفتاکان. تاران: مێخەک-تاران.

١٤- موکریانی، هەژار ،١٣٨٦،هەمبانەبۆرینە فەرهەنگی(کوردی-فارسی)،چاپخانەی سروش، تاران.

١٥-نورەدین،بوار،٢٠٠٧،ڕەدووکەوتن لەکەلتووری کوردیدا،هەولێر،چاپی دووەم،چاپخانەی ئاراس.

ب/عەرەبییەکان:

١-ابن مظور،أبی الفضل جمال الدین ، بدون سنە ، لسان العرب،،مادەالخرف،المجلد التاسع،دار الصادر،بیروت.

٢- ابن منظور، ابی الفضل جمال الدین. لسان العربی،المجلد١٥. مکتبە(هلال) بیروت.

٣-ابومصلح، عدنان،٢٠٠٦،معجم علم الاجتماع،ط١،المشرق الثقافی،عمان(الاردن).

٤-العیسوی، عبدالرحمان،١٩٨٢سیکولوجیات الخرافەوالتفکیرالعلمی ،منشات المعارف، الاسکندریە.

٥-ڕەسول، د.عیزەدین مستەفا ،١٩٦٦، الواقعییەفی الادب الکردی، صیدابیرووت.

٦-سارتر، جان بول،١٩٧٣،دفاع عن المثقفین، بیروت: منشرات دار الادب.

٧—شاهین، عبدالکریم،١٩٩١، الحکایات الشعبییەالکردییە وابعادهاالتاریخییەوالاثریەوالحضاریەوالدینییەوالنفسییە، سوریا: منشورات الحزب الاشتراکی الکردی.

٨-ساڵح،قاسم حسین،١٩٨١، الابداع فی الفن، بیروت.

٩ - مرسی، د.احمد ،١٩٨١،مقدمە فی الفلکلور،مصر،دارالثقافە.

سێیەم:گۆڤار:

١-خەزنەدار، مارف(د)، مایسی ١٩٧٠،هەندی لەشیرازەکانی دەفتەری ڕەخنەم،گۆڤاری دەفتەری کوردەواری،،ب٣،بەغداد.

٢- ڤ.ئی.ئۆڤچاننیکۆڤ, ٥/٧/٢٠٠٩ ، "کولتووروسیاسەت." ڕامان١١٧.

٣- ئارام عمر, سروه‌ طاهر, & په‌ری عمر. (2020). ڕۆڵی ئاین و زه‌مینه‌ی گه‌شه‌سه‌ندنی شیعری کلاسیکی کوردی (نالی) به‌نموونه. Journal of Garmian University, 7(3), 77-89.‎

- Abdulla, K. B. (2021). Lyric in Abdullah Goran’s Poems. Halabja University Journal, 6(4), 31-48.

- Abdulla, K. B., & Hamafaraj, D. S. (2019). Erotic vision in the poetry of (Qubadi jalizada). Halabja University Journal, 4(3), 47-63.

- Qadir, S. H. (2022). Creative Poetic language in the Era of Rwanga: The Examples Jamal Sharbazheri and Sherko Bekas. Journal of Language Studies, 5(2), 252-271.

- Gharib, B. S. H., & Ismael, S. A. (2019). Perception of the Mental Image through the Poetic Image. Halabja University Journal, 4(3), 31-46.

- Mira, A. M. R. (2021). The role of Sheikh Razai Talabani in construction of Sexual discourse in the poems. Journal of Kurdistani for Strategic Studies, 2021(12),103-126.

- Mira, A. M. R., & Umar, M. F. (2020). Nostalgia in the Collection of A One-thousand-bead-necklace of Sharbazher by the Poet Jamal Sharbazheri. Halabja University Journal, 5(3), 53-76.

- Mira, A. M.R., & Abdulla, K. B. (2021). Poetic Image in "Salm's Poems. Journal of Garmian University, 8(1), 1-11.

- Mohammad, M. D. A., & Mira, A. M. R. (2018). Sherko Bekas's rebellion poetic language in the volume of: Now a girl is my country. International Journal of Kurdish Studies, 4(2), 531-558.

چوارەم:دیدار:

١-مەنتیک، حەمە، ٢٠١٨، ڕۆژنامە وەک پێش مەرجی چیرۆکی کوردی، ڕووداو نێت. ٩ ١٧.

٢- مەنتیک، محمد،٢٠٢١،. بەدەگمەن نەبێت توێژینەوەیەکمان نییە ،سروشتی چیرۆکی کوردیمان تێدا دەرخستبێت ، دیار لەتیف،پۆلەتیک پرێس،دیداری فەرهەنگی،٢١ی ئازار.

منشور

2022-12-30

كيفية الاقتباس

بەرزنجی ع. ع. ., & حمە فەرەج د. س. (2022). ڕەنگدانەوەی کلتور لەچیرۆکەکانی شێرزادحەسەن دا: انعکاس الثقافە فی قصص شیرزاد حسن. مجلة جامعة حلبجة:: گۆڤاری زانکۆی هەڵەبجە, 7(4), 73-89. https://doi.org/10.32410/huj-10433

المؤلفات المشابهة

1-10 من 52

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين