The concept of justice in Islam – by confirming Ibn Khaldun views
DOI:
https://doi.org/10.32410/huj-10470Keywords:
Islam, Justice, Ibn Khaldun, Human, SocietyAbstract
One of the important subjects of civil community throughout history up to now, is the subject of achieving that tendency of society in which justice can be mainly attained. The nature and importance of this subject has been a reason for illustrating different views on the importance of justice.
Islamic Religion as a divine religion has always given importance to humans and provided a worthy life away from oppression. Justice matter has a big role in it like a bridge which connects people to the happiness of both lives. Ibn Khaldun as a knowledgeable and Islamic scholar wants to offer justice in the society with a political cover and content. In this study, the analytical and descriptive methodology has been used to discuss the importance of justice in the view of Islam and Ibn Khaldun.
References
کتێب:
کوردی:
ئەبوبەکر عەلی، ٢٠٠٨، ئیسلام و ناسیونالیسم، هەولێر، هەولێر.
-حەمید عینایەت، ٢٠١٠، فەلسەفەی سیاسی خۆرئاوا، و:سیدۆ داود علی، سلێمانی، ڕێنما.
-دارا محمد عەبدولسەلام، ٢٠٠٣، چەمک و گوتاری دادپەروەری، سلێمانی، ڕەنج.
-عبدالرحمن ئیبن خەلدون، ٢٠١٦، موقەدیمەی ئیبن خەلدون، سلێمانی، ڕێنما.
-عەلی وەردی، ٢٠٢١، تیۆریی مەعریفە لای ئیبن خەلدون، سلێمانی، ئەدیبان.
-موسا ابراهیم، ٢٠٠٧، فیکری سیاسی خۆرئاوا- لە مەکیاڤیللیەوە تا مارکس، و: شوان ئەحمەد، سلێمانی، سەردەم.
-فارسی:
-اندرو هیود، ١٣٩٥، مفاهیم کلیدی در علوم سیاست، مترجمان: حسن سعید کلاهی، عباس کاردان، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
-برتراند راسل، ١٣٩٥، تاریخ فلسفەی غرب، ترجمە: نجف دریا بندری، تهران، کتاب پرواز.
-پرویز بابایی، ١٣٩٠، فرهنگ اصطلاحات و مکتبهای سیاسی، تهران، انتشارات نگاه.
-پیتر اس گراف، الیور لیمن، ١٣٩٨، فلسفە اسلامی از الف تا ی، تهران، مولی.
-تقی آزاد ارمکی، ١٣٧٦، جامعه شناسی ابن خلدون، تهران، انتشارات تبیان.
-جان رالز، ١٣٩٦، نظریەای در باب عدالت، ترجمە: مرتضی نوری، تهران، نشر مرکز.
-جواد طباطبایی، ١٣٧٤، ابن خلدون و علوم اجتماعى-وضعیت علوم اجتماعى در تمدن اسلامى،تهران،طرح نو.
-حنافاخوری، خلیل جر، ١٣٩٩، تاریخ فلسفە در جهان اسلام، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
- سیروس سوزنگر، ١٣٨٣، اندیشەهای سیاسی سید قطب، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلام.
-سید صادق حقیقت،درآمدی بر اندیشەهای سیاسی اسلامی- مجموعە مقالات، محمد رضا حکیمی.
-سید قطب، 1379، عدالت اجتماعى در اسلام،ترجمە: محمد علی گرامی، سید هادیخسروشاهی، تهران، کلبە شروق.
-علی شریعتی، انسان و اسلام-مجموعه شش سخنرانی و یک مصاحبه، آبادان، دانشکده فنی نفت آبادان.
-عبدالرحمن عالم، ١٣٨٤، تاریخ فلسفە سیاسی غرب- از آغاز تا پایان سدەهای میانە، تهرا، وزرات امور خارجە، موسسە چاپ و انتشارات.
-لشک کولاکوفسکی، ١٣٨٩، جریان های اصلی در مارکسیسم-برآمدن، گسترش و فروپاشی، ترجمە: عباس میلانی، جلد یکم، تهران، دات.
-لین و . لنکستر، ١٣٩٥، پیشروان اندیشە سیاسی، ترجمە: علی رامین، جلد سوم، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
-محمد عابد الجابری، ١٤٠٠، اندیشە ابن خلدون-عصبیت و دولت- نمودهای یک نظریه خلدونی در باب تاریخ اسلام، ترجمە: احمد فرادی اهوازی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
-مجید خدوری، ١٣٩٤، برداشت مسلمانان از عدالت، ترجمە مصطفى یونسى، صمد ظهیرى، قم، دانشگاە مفید .
-م.کوهیار، ١٣٧٤، بررسی عقلانی حق، قانون، عدالت در اسلام، خاوران، پاریس.
- مهاجرنیا، اندیشە سیاسی فارابی، قم، موسسە بوستان.
گۆڤار و بڵاوکراوەکان:
فارسی:
-احمد جاینوسی، سارا نجف پور، ١٣٨٦، مفهوم عدالت در اسلام و غرب، دو فصلنامە دانش سیاسی، شمارە ٥، صفحات ٩٩-١٢٧
-امیر آشفته فراهانی، ١٣٦٦، ابن خلدون، تاریخ شناسی، فیلسوف اجتماعی و جامعەشناس، نشریە جامعەشناسی کاربردی، شمارە ١، صفحات ٧٧-١٠٢
-رضا حق پناە، ١٣٨٠، عدالت اجتماعی در قرآن، اندیشە حوزە، شماره ٣٠.
-جمشیدی مهر، جهانگیر مسعودی، علیرضا کهنسال، ١٣٩٦، تحلیل ماهیت عدالت در عرصە خالق با تأكید بر ارای ابن سینا، شمارە ٥٧، صفحات ١٠٧-١٢٤.
-سید مهدی امامی جمعە، مهدی گنجور، ١٣٩٢، عدالت پژوهی در حکمت متعالیە-بررسی جایگاه ابعاد و لوازم وجودشناختی عدالت از منظر ملاصدرا، پژوهش های هستی شناختی، سال دوم، شمارە ٤، صفحات٦٥-٩١.
-سید محمد محمودی گلپایگانی، ١٣٨٥، عدالت اجتماعی در نظام اقتصادى اسلام و لیبرالیسم، پژوهشهای دینی، سال دوم، شمارە پنجم، صفحات ٦١-٨٩.
--صادق بختیاری، ١٣٥٨، عدالت و توسعە در اسلام، انقلاب اسلامی، سال دوم، شمارە چهارم، صفحات ١٥٣-١٦٩
-صادق گلستانی، ١٣٨٥، جایگاه عدالت اجتماعی در اسلام، مربیان، سال ششم، شمارە ٢١، صفحات ٦-٤٠.
-غلامرضا جمشیدیها، 1383، پژوهشی دربارە نقش و جایگاه انسان در تئوری توسعه اجتماعی ابن خلدون، فصلنامه جمعیت،شمارە ٤٧-٤٨، صفحات ١٣٩-١٦٠
-غلامرضا جمشیدیها، شكوه دیباجى فروشانى، ١٣٩٥، مفهوم عدالت از دیدگاه فارابی و ابن خلدون، فصلنامە نظریەهای اجتماعی متفکران مسلمان، سال پنجم، شمارە یک، صفحات ٨١-١٠٤.
-ناصرالدین غراب، تقی آزاد ارمکی، ١٣٧٩، نظریه معرفت شناسى ابن خلدون، فصلنامه علوم اجتماعى دانشگاە علامە، شمارە ١١و ١٢، صفحات ٢٣٧-٢٥٥
- ناصف نصار، ١٣٦٦، اندیشە واقع گرای ابن خلدون، ترجمە: یوسف رحیم لو، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
ماستەرنامە:
فارسی:
-محمد حسین سعید، ١٣٩٧، نقش ساختارهای سیاسی و اجتماعی در توسعە عدالت اجتماعی،دانشکدە حقوق و علوم سیاسی،، دانشگاە تهران، تهران، ایران.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Mohammed Hussein Saeed
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License [CC BY-NC-ND 4.0] that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
